在現(xiàn)在生活當(dāng)中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有家長(zhǎng)們，會(huì)給他們的孩子安排各種各樣的興趣班，彈鋼琴，跳舞等等，在他們看來(lái)，這樣的興趣才是高貴的，但是心理健康專家要告訴家長(zhǎng)們，孩子的興趣不一定都要是高貴的。

　　角色僵化

　　嚴(yán)父慈母或虎媽貓爸

　　過(guò)去的中國(guó)家庭多是“嚴(yán)父慈母型”，父親不茍言笑，要求嚴(yán)厲;母親嘮嘮叨叨，總在孩子被責(zé)打時(shí)出手保護(hù)。如今，一些母親漸漸變得強(qiáng)勢(shì)，包辦孩子的衣食住行，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)加要求，也就是“虎媽貓爸”型。但無(wú)論何種家庭，父母的角色都相對(duì)僵化。

　　劇中的母親一直扮演著“控制者”的角色，而父親則作為“保護(hù)傘”。僵化的父母角色導(dǎo)致女兒茜茜一度“拋棄”了母親。生活中的“嚴(yán)父慈母”家庭里，孩子見了父親就像“老鼠見了貓”，對(duì)嘮叨的母親既依賴又不耐煩。父母的角色應(yīng)該有差異，但教育方式要靈活，而不是一味固守自己的角色。

　　如今，不少家庭還出現(xiàn)了缺席型父親、母親型父親和自卑型父親。比如劇中的父親就對(duì)女兒太過(guò)放縱，又缺乏家庭話語(yǔ)權(quán)，結(jié)果與妻子鬧離婚，導(dǎo)致女兒患上抑郁癥。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家羅斯·派克認(rèn)為，父親在家庭里表現(xiàn)軟弱，孩子心理發(fā)育就會(huì)出問(wèn)題，尤其男孩會(huì)表現(xiàn)出女性化特征。

　　理想的父親應(yīng)該具備溫柔的能力，不需要用過(guò)度嚴(yán)厲來(lái)裝成一個(gè)男人，同時(shí)又注重立規(guī)矩，讓孩子產(chǎn)生敬畏心理;理想的母親要富有細(xì)膩的情感，以較溫和的態(tài)度去關(guān)注孩子，但不會(huì)在教育時(shí)無(wú)端袒護(hù)。

　　隔代卷入

　　三代人就像一鍋粥

　　劇中的爺爺奶奶信奉“富養(yǎng)”，想讓茜茜成為一個(gè)小公主，于是百般嬌慣，毫無(wú)原則;姥爺卻絞盡腦汁讓孩子拼命學(xué)習(xí)。兩家老人紛紛出手干涉，鬧出無(wú)數(shù)紛爭(zhēng)。

　　夫妻關(guān)系是一個(gè)家庭的核心軸，但很多年輕夫妻將其拱手讓給老一輩人。越來(lái)越多的老人幫著年輕人操持家務(wù)、帶孩子，在為老人“點(diǎn)贊”之余，我們也要反思，這種“關(guān)系入侵”會(huì)帶來(lái)一系列惡果。首先，老人的插足“稀釋”了親子關(guān)系，三代人的關(guān)系就像一鍋粥，黏黏糊糊，毫無(wú)頭緒，進(jìn)而導(dǎo)致婆媳矛盾、家庭糾紛。其次，對(duì)子女生活的過(guò)度介入，會(huì)把兒媳或女婿的情感無(wú)形中推向孩子或其他第三者。再次，孩子的成長(zhǎng)需要有一根主線，雙方老人的強(qiáng)勢(shì)介入只會(huì)節(jié)外生枝，令孩子無(wú)所適從。

　　在西方，夫妻關(guān)系才是家庭的核心。父母真正的愛，是讓子女作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，盡早從你的生活中分離出去。老人要扮演兒女家庭的“潤(rùn)滑劑”，而不是處處拆臺(tái)。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，孝順不等于無(wú)條件順從，更不能為了遷就父母而犧牲愛人。特別是男性，不要做“三明治丈夫”。

　　還有，我們的家里要確立一個(gè)穩(wěn)定的第一負(fù)責(zé)人，他要對(duì)孩子所有的發(fā)展問(wèn)題承擔(dān)責(zé)任，才能讓孩子獲得安全感，逐步建立自尊、自信。第一責(zé)任人還要樂(lè)意接納別人提供的好建議，而非獨(dú)斷專行。

　　孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，有他們喜好喜歡的事情，如果家長(zhǎng)們對(duì)他們的這些興趣愛好，都要去限制的話，那么對(duì)孩子而言，可能產(chǎn)生的影響也會(huì)更大，而且對(duì)他的性格養(yǎng)成也是不利的，因?yàn)樵谒娜松?dāng)中，只有父母為他安排一切。

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