在所有人的眼中，夫妻其中一人跟第三者發(fā)生了性關(guān)系，才能被確認(rèn)為婚外戀。其實(shí)還有一種隱藏的婚外戀，常常被人遺忘，或者沒有一個(gè)硬性的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判它。精神出軌其實(shí)也等于背叛，從某種角度上來說，是屬于婚外戀的一種，對(duì)雙方心理健康也有很深的影響。

　　精神婚外戀真的比有了性行為的婚外戀危害小嗎?這種行為能夠被原諒、被接受嗎?

　　“存在的就是合理的。”對(duì)待精神婚外戀這個(gè)問題，心理咨詢中心博士認(rèn)為，它有自己的建設(shè)性意義。

　　人是興趣復(fù)雜多變的高級(jí)動(dòng)物，一輩子只對(duì)一種事物感興趣很難，一輩子只愛一個(gè)人也很難，對(duì)伴侶之外的另一個(gè)人產(chǎn)生感情，正是人情感豐富、興趣復(fù)雜多變的一種正常表現(xiàn)。

　　現(xiàn)實(shí)生活中不少人都會(huì)遇到這種情況：雖然本身婚姻關(guān)系很美滿，但因?yàn)楣ぷ骰蛏畹脑颍瑫?huì)跟某個(gè)異性接觸密切。如果兩人條件相當(dāng)，彼此難免心存好感。言語上的互相撫慰和生活上的關(guān)心，滿足了他們一天中相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的情感需求，出于種種原因，可能就在道德的約束下發(fā)展起了情感交往，但他們中的很多人可能從來沒有想過要去發(fā)展肉體關(guān)系。

　　還有一些人則是心理學(xué)中“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”的體現(xiàn)者：根據(jù)1972年心理學(xué)家德利斯科的研究，有好感的異性間，他們受到的外界干涉越多，感情就會(huì)越深。杜博士說，有部分人本身生活并不幸福，所以渴望美滿的兩性關(guān)系，但出于道德、身份等的約束，情感需求被嚴(yán)重束縛，于是追求精神安慰的需求變得格外強(qiáng)烈。

　　如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，給精神婚外戀提供了最便捷的途徑。在社會(huì)輿論普遍質(zhì)疑網(wǎng)戀的同時(shí)，也有不少人為這種虛擬空間的情感交流辯解。甚至有人說，如果沒有網(wǎng)上的適度精神出軌來釋放情感，自己的婚姻恐怕早就結(jié)束了。

　　有無性關(guān)系，本質(zhì)都一樣

　　一個(gè)人為了兩性關(guān)系痛苦不堪，夜夜無眠，對(duì)于未婚者叫熱戀，對(duì)于已婚者就叫出軌了。無論精神出軌還是肉體出軌，都是針對(duì)婚姻的，是對(duì)非婚性關(guān)系向往的狀態(tài)，所以兩者本質(zhì)相同。

　　婚姻有自己的法則。形式上“一對(duì)一”的專一性是最起碼的要求，更高一層的就是“身心合一”。很多人看到影視劇中既美麗又灑脫的精神婚外戀，就以為自己也能“玩”得瀟灑。實(shí)際上，生活與藝術(shù)有著相當(dāng)大的距離，我們中更多的人只能一心一意地去愛伴侶，才能幸福。

　　圣經(jīng)上曾經(jīng)說過，對(duì)一個(gè)人行淫，除了行為上的算作行淫，思想上的也算。有了精神出軌，其實(shí)是婚姻的潛在危險(xiǎn)因素，一個(gè)人有沒有自控能力，不是從行為上看，而是從他的思維上面來判定。如果他或她完全的愛自己的家庭，怎么又會(huì)對(duì)另外一個(gè)人產(chǎn)生愛情呢?