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心靈探秘

愛看恐怖片其實(shí)是心理有需要

分類: 心靈探秘 心理詞典 編輯 : 心理知識 發(fā)布 : 08-07

閱讀 :421

  日本恐怖片的另類風(fēng)格和東方色彩,以及依賴故事和角色來制造心理恐怖的方式,大大有別于好萊塢依靠特效和血腥的手法。為使影片更日本化,美國版《午夜兇鈴2》請來原版的日本導(dǎo)演中田秀夫,全面貫徹日本恐怖片的五要素

  一、具有雙重性的女性主角。

  日本恐怖片中的主角多為女孩,她們既美麗又恐怖。在表現(xiàn)出駭人的殘忍和邪惡的同時,也有令人同情和惋惜的一面。無論是貞子、花子或是惡靈,她們身上邪惡而恐怖的力量都源自人性深處的黑暗,源自心靈的不安寧與強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。影片在恐怖的外表下呈現(xiàn)的是一個悲劇性的人物。這種雙重性因素正是日本恐怖片的關(guān)鍵元素之一?!段缫箖粹?》中的莎瑪拉就秉承了貞子的特質(zhì)。

  二、虛無縹緲的恐怖意象。

  日本恐怖片深得東方神秘主義的傳統(tǒng),恐怖不是來源于視覺刺激,而是來源于想像?!段缫箖粹彙废盗?、《鬼娃娃花子》等日本恐怖片中鬼怪的形象都是不確定的縹緲幻影,這種若即若離、若有若無的處理手法讓觀眾的期待心理愈加濃厚,恐怖感水漲船高。這體現(xiàn)了東方文化長于寫意的一面,有濃郁的東方玄學(xué)色彩。

  三、寓動于靜的內(nèi)斂氣質(zhì)。

  日本文化有內(nèi)斂氣質(zhì),寓動于靜是日本恐怖片的一大特性。日本版的《午夜兇鈴》中沒有好萊塢恐怖片中常見的血腥和暴力,黑白灰的基本色調(diào)、緩慢的節(jié)奏、平淡的對白,用日本文化中獨(dú)有的沉穩(wěn)與冷靜來敘事,卻步步為營地迎來讓人屏住呼吸的至驚至恐。它用一種相對原始的電影語言,突出表現(xiàn)了對意境的營造、懸念的鋪墊,用影片節(jié)奏、光線、化妝和配樂來給觀眾營造一種從內(nèi)至外的恐怖。

  四、源于日常生活的恐怖元素。

  日本恐怖片的道具都是日常用品,常常出現(xiàn)錄像帶、電話、頭發(fā)、鏡子、影子、水、廢棄的建筑以及莫名其妙現(xiàn)身的東西。真正的恐怖不是惡形惡狀的鬼,而是一束冰冷的目光、一絲邪惡的微笑和某些你欲知未知的、帶禁忌性質(zhì)的隱秘。中田秀夫此次在《午夜兇鈴2》中,仍舊反復(fù)運(yùn)用日常生活中的情景——突發(fā)的電話聲和沒關(guān)的水龍頭。

  五、末日意識的時空觀。

  日本恐怖片中常有的主題是人類如何在封閉的空間中招惹鬼靈。撞鬼的空間往往幽閉如同荒島,這種空間的處理方式明顯是對島國的暗喻。由于日本時常受水害的侵?jǐn)_,因此水被看作死亡的象征,“水”的意象也成為日本恐怖片中標(biāo)志性的元素。另外,時間也一直給日本人帶來恐懼,尤其是當(dāng)時間被注入訊息,變成歷史之后。這可以追溯至如櫻花般短命的大正時期,大正天皇在位期間發(fā)生的關(guān)東大地震造成死傷無數(shù),成為日本歷史上的醒目坐標(biāo),由此產(chǎn)生的末日意識成了近代日本的恐怖源頭。此次《午夜兇鈴2》為了拍出水的恐怖和末日感,就專門到一個荒島取景。

(張華仙)

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