有很多網(wǎng)友表示，不論自己如何學(xué)習(xí)有關(guān)心理健康的知識，自己總是改不過來，總是特別在意別人對自己的看法，根本無法克服。其實(shí)，生活中這樣的人很多件，甚至我們的家人也有這樣的。那么，太在乎別人對自己的看法咋辦？

　　首先， Be strong! 我一直把《冰與火之歌》當(dāng)成《三國演義》在看，兩部小說中我最欣賞的分別是泰溫和曹操。共同點(diǎn)就是睿智與腹黑。先來看看泰溫說這句話的前后文context。

　　泰溫真不是一般的聰明，一下就拆穿了詹姆：許多人只是想表現(xiàn)出或者標(biāo)榜自己完全不在乎別人的言論。

　　這種看法在毛姆的《月亮和六便士》中也有類似橋段。斯特里克蘭德說道：“有人說他不在乎別人對他的看法，這多半是自欺欺人。……但是我覺得事事要獲得別人的批準(zhǔn)，或許是文明人類最根深蒂固的一種天性。……那些告訴我們他們他們毫不在乎別人對他們的看法的人，我是絕對不相信的。

　　這只不過是一種無知的虛張聲勢。他們的意思是：他們相信別人根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的微疵小瑕，因此更不怕別人對這些小過失加以譴責(zé)了。” 事實(shí)證明，只有斯特里克蘭德自己做到了一直不在乎別人的看法，他的畫從不給同儕評判，死前還銷毀了很多畫作。但毛姆并沒有在這一點(diǎn)上過多闡釋原因何在。

　　究其原因，就在于人類對自身價(jià)值的判斷有一種與生俱來的不確定性---我們對自己的認(rèn)識很大程度上取決于他人對我們的看法。阿蘭德波頓在《愛情筆記》中有過這樣的精妙比喻：“一個(gè)離群索居的人可以得到一切，但獨(dú)獨(dú)沒有個(gè)性，也就是說個(gè)性誕生在他人對自己的反應(yīng)之中。

　　我們會(huì)因?yàn)閯e人的看法而給自己定格，所以不同人會(huì)使我們獲得不同的自我感覺。這種自我可以比作是一只變形蟲，它的外殼可以靈活伸縮，從而適應(yīng)環(huán)境。” 所以，最根本的解決途徑就是“認(rèn)識你自己”。在我成長歷程中一個(gè)很重要的人對我影響最深的一句話就是“Know Thyself", 這是古希臘的一句箴言，在我看來，已經(jīng)包含了人生所需的全部智慧。

　　如果能夠真正認(rèn)識自己，知道自己是個(gè)什么樣的人，想要什么樣的生活，那么別人的贊美攻訐議論又怎么會(huì)去在意呢?誠如叔本華所言，一旦我們充分了解了他人思想的膚淺和空洞的本質(zhì)，他人觀點(diǎn)的狹隘，他人情感的瑣碎無聊，他人想法的荒謬乖張，以及他人錯(cuò)誤的防不勝防，我們就會(huì)逐漸對他人大腦中進(jìn)行的活動(dòng)變得漠不關(guān)心，我們就會(huì)明白任何一個(gè)過度重視他人觀點(diǎn)的人給了他人過高的尊嚴(yán)。

　　過多地關(guān)注那些在我們的葬禮上不會(huì)露面的人的看法，是我們把自己短暫的一生中最美好的時(shí)光破壞殆盡。只有那些擊中目標(biāo)的譴責(zé)才能使我們收到傷害，我們個(gè)人的品質(zhì)不應(yīng)該取決于他人的評價(jià)，難道和氏璧沒有得到楚王的認(rèn)可，它本身的價(jià)值就降低了嗎?難道李白被放逐夜郎，他的詩文就不震鑠古今了嗎?當(dāng)我們真正認(rèn)識了自己，也就不會(huì)在乎一大群路人甲乙丙丁形成的隨機(jī)群體對我們的看法了。

　　對于他人的批評我們可以虛心的接受，而對于他人的夸獎(jiǎng)，我們可以默默的接受，做我們自己該做的事情，不管我們不該管的事情。一個(gè)人在社會(huì)中生存，如果太在意別人的想法就會(huì)失去自己的思維模式，會(huì)按照他人的思路前進(jìn)，這怎么能夠成功?

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