“美國一四歲兒童因被弟弟激怒，拿出母親提包里的手槍，對準(zhǔn)兩歲弟弟的太陽穴，槍殺了他”———2005年3月14日的這條新聞只有短短的一句話，卻令人震驚！青少年犯罪的低齡化屢被提及，但是，如此低齡的殺人犯實為罕見。
　　就在同一天還有另一則報道，加拿大一八歲兒童為印度洋海嘯發(fā)起募捐，并在世界兒童發(fā)展基金會的幫助下，募集到幾十萬美元的善款，成為兒童基金會赴泰國檢察工作組年齡最小的成員。這個男孩子早在四歲時就曾以向鄰居賣桔子來籌集善款，救助他人。
　　同樣的花季少年，一個因善行義舉被人稱道，一個卻如此令人痛心，他們的行為為什么會產(chǎn)生如此之大的區(qū)別？這還要從人類行為的分類來分析。
　　社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人們的社會行為其實都來自對他人行為的模仿和學(xué)習(xí)
　　根據(jù)個人行為對社會的作用是積極還是消極，社會學(xué)家將人的社會行為分為“親社會行為”和“反社會行為”。
　　親社會行為指一切對社會有積極作用的行為，包括助人行為、遵守社會規(guī)范行為、友善行為、公共參與行為等。小到對他人微笑、上車給老幼讓座，大到捐贈遺體，志愿參與疫苗試驗，在危難當(dāng)中舍己救人。其中那些不求任何精神和物質(zhì)回報的助人行為也被稱為利他行為或無私利他行為。反社會行為與親社會行為相對應(yīng)，是一種攻擊他人或社會的行為，對社會有消極作用。例如，暴力行為、侵犯或攻擊行為、傷害他人和破壞社會秩序等。
　　人類的親社會行為和反社會行為從哪里來呢？一般有兩種解釋。
　　一種解釋來自社會生物學(xué)方面，其觀點(diǎn)主要認(rèn)為親社會行為來自人類保存和傳遞種群遺傳基因的生物本能，而反社會行為則來自在保存種群基因的過程中，當(dāng)不可避免地與他人發(fā)生沖突時本能地表現(xiàn)出攻擊性反應(yīng)。例如，為了繁衍后代和種群群體的利益，工蜂和兵蟻都會本能地犧牲小我，舍生忘死；母獸為保護(hù)幼獸與敵獸廝殺。
　　另一種解釋來自社會學(xué)中社會學(xué)習(xí)理論，其觀點(diǎn)主要認(rèn)為，社會行為均來自對他人行為的模仿學(xué)習(xí)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)。從四歲男孩殺害自己弟弟這一案例來看，他不是在與其他物種或種族的競爭中為了保持基因而形成的競爭性和工具性的反社會行為。那么，這種行為就更適宜用社會學(xué)習(xí)理論來解釋。
　　接觸的負(fù)面事件在大腦中潛伏起來，并在其他時刻影響其行為，這就是睡眠者效應(yīng)
　　社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人美國社會學(xué)家班杜拉指出，人類通過觀察他人的行為和結(jié)果，就可以學(xué)到復(fù)雜行為反應(yīng)，而不必每一件事都親自體驗。這就是說，人類有通過示范行為學(xué)會他人經(jīng)驗的能力。
　　在日常生活里，各種媒體、書籍、周圍人的行為方式，都會成為人們重要的模仿對象。在電視節(jié)目中，經(jīng)常報道世界各地的恐怖事件、有暴力情節(jié)的影視作品，這些內(nèi)容都很容易讓兒童認(rèn)為“英雄”的形象是與武力征服他人相聯(lián)系的。另外，電腦游戲的普及，大量具有宣泄功能的戰(zhàn)爭游戲，讓很多青少年迷戀，他們在游戲中，體會自己控制他人、攻擊他人的成就感和力量感。
　　人們常說，近朱者赤，近墨者黑，就是說耳濡目染會給人以影響。這種影響年深日久就會顯現(xiàn)出來。例如，美國學(xué)者曾進(jìn)行了一項長達(dá)22年的追蹤研究，專家們首先測出211名8-9歲的男孩最喜歡的三個電視劇所具有的暴力水平，在這些孩子長到18-19歲時的追蹤測試顯示，兒童時代的暴力偏好越強(qiáng)，他們此時侵犯行為的水平就越高。又過了12年，研究者再次測量發(fā)現(xiàn)，這些人的侵犯性水平依然與他們兒童時代的暴力偏好強(qiáng)弱直接對應(yīng)。
　　許多人認(rèn)為，孩子在觀看暴力影片或其他節(jié)目的時候，并沒有表現(xiàn)出什么攻擊性來。但是，我們會發(fā)現(xiàn)這樣的一個現(xiàn)象，小孩子在學(xué)習(xí)說話的時候，會突然說出一些當(dāng)下大人并沒有教給他的詞匯。大人總是奇怪，這些詞匯是什么時候被孩子學(xué)到的？這就是所謂的社會學(xué)習(xí)的睡眠者效應(yīng)。
　　孩子也許在某一天看到過媽媽包里的手槍，感到過好奇，當(dāng)時并沒有什么不恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。但是，在接下來的日子里，他看到一些成人是如何發(fā)火的，處于義憤填膺的情緒狀態(tài)時是如何攻擊別人的。他就理解了槍的用途，學(xué)會了對憤怒的應(yīng)對方法就是快速和有效地發(fā)泄，就是攻擊引發(fā)他憤怒的他人。
　　當(dāng)他被激怒時，手槍，就像一個刺激物一樣，在沖突的情境中激活了他的想象。他就會用模仿來的方法來釋放自己的憤怒。所以，是成人把一個孩子變成了一個具有攻擊性行為傾向的睡獅。當(dāng)它沉睡的時候，我們不要以為它還是一只小貓。
　　如果我們樹立一種和諧友愛、尊重生命的社會價值觀，攻擊本能就會受到抑制
　　無論以什么名義，我們這個世界的暴力和武裝沖突都太多太多了。四歲男童殺害兩歲弟弟的事情再一次以血腥的形式給我們敲響警鐘。成年人讓兒童模仿什么，成為我們應(yīng)該反省的問題。
　　美國傳播學(xué)家早在20世紀(jì)六十年代即對電視節(jié)目進(jìn)行過內(nèi)容分析。他們把節(jié)目分為三類，一類是犯罪———西部———冒險節(jié)目，其中暴力最多，96.6%的節(jié)目里包含暴力；一類是卡通節(jié)目，暴力節(jié)目高達(dá)93.5%，一類是戲劇節(jié)目，暴力節(jié)目也有66.3%。在調(diào)查的183個節(jié)目中，展現(xiàn)了1215個暴力沖突；在455個主要人物中，241人偏好暴力。而這種狀況在當(dāng)下我國的電視熒屏上，也是極為普遍的，以致廣電總局要求嚴(yán)格限制涉案劇的播出。
　　如果遺傳基因不易改變，面對人類的攻擊本能和親和本能我們難以控制的話，那么，社會學(xué)習(xí)過程是可以被控制的。如果我們的社會加大力量強(qiáng)化捐助行為、救助弱者的行為等親社會行為，樹立一種和諧友愛、尊重生命的社會價值觀，那么，攻擊本能就會受到抑制，親社會行為就會增多