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親子關(guān)系

為“非主流”心靈尋根

分類: 親子關(guān)系 心理詞典 編輯 : 心理知識 發(fā)布 : 09-15

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    非主流就是時尚。且不論這種觀點的正誤,它顯然在不容置疑地影響著很多青少年的審美取向,以及成長。

充滿頹廢感的、勁爆荒誕的音樂,以及天花亂墜不知所云的網(wǎng)絡(luò)簽名……這些令60后、70后的“老古董”們匪夷所思的“火星文”和“腦殘體”,以標(biāo)新立異的姿態(tài)攜“非主流文化”之名正式登陸大眾生活。

顯而易見,這些“非主流現(xiàn)象”無不張揚、宣泄著各種各樣的躁動情緒。對于文化價值觀尚未清晰牢固、恰逢青春逆反期的青少年來說,這些情緒很容易引發(fā)共鳴,帶來的負(fù)面影響,如缺乏節(jié)制和判斷力,情緒頹廢、脆弱,容易封閉自我,充滿不安全感等,不容忽視。 

“非主流”從何而來 

目前,對于“非主流”這個概念,并沒有絕對權(quán)威的闡釋。網(wǎng)絡(luò)上一條還算中肯的釋義如是說:非主流是主流的逆向思維,指不盲目跟從主流,另類、個性,相對于主流超前或者滯后。

如果一定要追根溯源,那么“非主流”就是個不折不扣的舶來品,它最初起源于歐美的“朋克”文化?!芭罂恕痹缙谑且环N地下文化,本意宣揚反壓迫和對現(xiàn)實的不滿,并力圖改變現(xiàn)狀?!芭罂恕蓖饣癁橐魳贰⒎椀壬鐣幕问?,帶著激烈和晦暗的意味。但另一方面,它還有著本質(zhì)的精神內(nèi)核,那就是:基于青少年特質(zhì)的一種年輕的,有想象力、創(chuàng)造力與活力,不被傳統(tǒng)所拘束的文化??梢哉f,它是一切“非主流”在文化藝術(shù)上的創(chuàng)造思想和精神源泉。


再回頭看中國當(dāng)前的“非主流”,卻顯得離“非主流”的要義相去甚遠(yuǎn),更多的只是一種膚淺的“非主流現(xiàn)象”。這是因為“朋克”在流傳過程中,被日本、韓國注入了一些本土的“非主流”元素,使其漸漸背離原位,空留“非主流”的外殼。從哈日族、哈韓族的大熱,到“超女”帶來的中性風(fēng)潮,“非主流”開始顯現(xiàn)出它的“腐朽文化”特征:有人刻意拿頹廢傷感當(dāng)飯吃,網(wǎng)戀、逃學(xué)、厭學(xué),甚至,刻意追求出口成“臟”……


在我們身邊,很多青少年在“非主流現(xiàn)象”中尋找精神慰藉,他們盲目追求另類,分不清虛幻與現(xiàn)實,不懂得自尊、自愛,甚至出現(xiàn)自殘、肆意揮霍金錢、過分扭曲自己以求與眾不同等行為。他們的“非主流”行為并非來自于自主的意識,更多的是一種盲從,缺乏正確的認(rèn)知所導(dǎo)致。這恰恰體現(xiàn)了心靈成長的過程中是多么需要健康文化的導(dǎo)向,否則這些“非主流現(xiàn)象”就會乘虛而入,占據(jù)青少年的心靈。 1

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