公元1751年，鄭板橋在濰縣“衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，仿佛方外，心中不覺悵然?！彼耄耙簧德?，半世蕭蕭，人生難道就是如此？爭名奪利，爭勝好強(qiáng)，到頭來又如何呢？看來還是糊涂一些好，萬事都作糊涂觀，無所謂失，無所謂得，心靈也就安寧了?！庇谑?，他揮毫寫下“難得糊涂”。

　　“難得糊涂”是清代鄭板橋名言。按照現(xiàn)代人的解釋，一般是指一個人在非原則問題上不計較，在細(xì)小問題上不糾纏；對不便回答的問題可裝作不懂，以理智的“糊涂”平息可能發(fā)生的矛盾或不愉快的事件，這在某種意義上說，可以解除許多心理壓力，化干戈為玉帛。

　　但在實際生活中，許多人往往不能控制自己的情緒，想“糊涂”卻又難糊涂。當(dāng)遇到高興的事時就忘乎所以，對自己放任自流；遇到不順心的事或各種各樣的不幸和挫折時，則有的借酒消愁，吸煙解悶；有的以牙還牙，反唇相譏，自找煩惱，自我加壓。這些做法都有損于身心健康。當(dāng)我們身處順境或逆境，面對成功或失敗時，都應(yīng)做到“寵辱不驚閑看庭前花開花落，去留無意漫觀天外云展云舒?！笔棺约菏冀K保持一個平靜的心情。

　　怎樣才能在該糊涂的時候做到糊涂呢？

　　首先是要學(xué)會理智用事。每當(dāng)遇事沉不住氣時，就反復(fù)提醒自己：“不要發(fā)火嘛”、“不一定非要這么做的”，以理智的想法，來控制自己的感情。

　　二應(yīng)學(xué)會苦中求樂。善于從生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的文體活動，把生活安排得豐富多彩，把握現(xiàn)在，讓自己的生活過得有意義。

　　再就是學(xué)會廣交摯友。在人際交往中，既不咄咄逼人，也不懦弱遷就。學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，而不能要求環(huán)境適應(yīng)自己。遇到煩惱事不妨找摯友談?wù)勑?，或許能獲益匪淺呢。

　　最后一點是要學(xué)會對付逆境。人生的征途往往不會一帆風(fēng)順，我們要學(xué)會戰(zhàn)勝困難和挫折，正確地對待成功與失敗，巧妙地應(yīng)付各種復(fù)雜多變的情況，以保持心理平衡。

（楊玉龍）

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